- acosmique
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⇒ACOSMIQUE, adj.PHILOSOPHIEA.— [En parlant d'une pers.] Qui est sans relation avec l'univers sensible en tant que celui-ci est une réalité organisée :• 1. ... la liberté utilise le regard et ses valorisations spontanées. Sans elles, nous n'aurions pas un monde, c'est-à-dire un ensemble de choses qui émergent de l'informe en se proposant à notre corps comme « à toucher », « à prendre », « à franchir », nous n'aurions jamais conscience de nous ajuster aux choses et de les atteindre là où elles sont, au delà de nous (...). Il est donc bien vrai qu'il n'y a pas d'obstacles en soi, mais le moi qui les qualifie comme tels n'est pas un sujet acosmique, il se précède lui-même auprès des choses pour leur donner figure de choses. Il y a un sens autochtone du monde qui se constitue dans le commerce avec lui de notre existence incarnée...M. MERLEAU-PONTY, Phénoménologie de la perception, 1945, p. 503.B.— [En parlant d'une qualité de l'être] Qui est propre aux réalités supra-sensibles non gouvernées par un ordre immuable :• 2. Si le judaïsme est passé de l'unité de Dieu à l'unité du monde, l'hellénisme semble avoir suivi la voie inverse : de l'unité du monde il a déduit l'unité divine. Il est en effet dominé par la représentation d'un espace ordonné, et il accorde la prééminence aux mouvements parfaits, circulaires et divins. Chez les Hébreux, le problème religieux consistait à concilier le monde et son ordre avec le devenir acosmique, d'où jaillit l'intuition théocentrique. Chez les Grecs, le problème cosmologique consiste à dériver de l'ordre spatial et du temps réglé le monde infini du devenir et du changement. Aussi faut-il sans doute imputer au contact de l'hellénisme la pénétration continue et progressive de la spatialité du monde et de l'intuition d'un ordre cosmologique à l'intérieur de l'hébraïsme.J. VUILLEMIN, Essai sur la signification de la mort, 1949, p. 202.Étymol. ET HIST. — Sens A. 1945, sup. Sens B. 1949, sup.STAT. — Fréq. abs. litt. :6.acosmique [akɔsmik] adj.ÉTYM. 1945; de 1. a-, et cosmique.❖♦ Philos. Qui est sans relation avec le monde sensible en tant que réalité organisée; qui caractérise les réalités suprasensibles non régies par un ordre immuable. || Le sujet humain n'est pas un sujet acosmique.
Encyclopédie Universelle. 2012.
